지극히 사적인 일본 :전 아사히신문 기자가 솔직하게 말하는 요즘 일본

<p>추천의 글_요조 (뮤지션&작가)<BR>
프롤로그<BR>
일본 전도<BR>
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PART Ⅰ. 일본은 한 나라라는 착각</B><BR>
·47개 색깔의 나라<BR>
·일본은 작은 나라? <BR>
·시코쿠와 규슈는 가깝고, 훗카이도는 너무 멀다<BR>
·현민성(&#30476;民性)과 향토애(鄕土愛) <BR>
·도쿄는 언제부터 수도였을까?<BR>
·8명의 총리를 배출한 야마구치현 <BR>
·한국과 닮은 오사카 <BR>
·라틴계 같은 고치 사람<BR>
·애니메이션과 드라마로 인기 관광지가 된 고치 <BR>
[인터뷰] 도쿄에서 시골 동네 고치로 이사한 디자이너<BR>
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PART Ⅱ. 내가 생각하는 일본인</B><BR>
·“부부즈케 먹을래요?”<BR>
·사무라이보다는 농민<BR>
·일본인이 생각하는 일본의 상징<BR>
·‘일본인=근면’설의 유래<BR>
·“분노를 품어도 다정함이 이기는 당신”<BR>
·‘혼밥’이 왜 문제지? <BR>
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PART Ⅲ. 일본 사회의 속살</B><BR>
·같아야 하는 ‘동조 압력’<BR>
·자이니치 차별<BR>
[인터뷰] 자이니치에 관심을 쏟는 일본인<BR>
·매뉴얼 사회의 명암<BR>
·일본 사회를 더욱 보수화한 동일본 대지진<BR>
·냄새 나는 것에 뚜껑을 덮는다<BR>
·교회에서 결혼식, 절에서 장례식<BR>
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PART Ⅳ. 천황의 나라</B><BR>
·천황의 존재감<BR>
·사람 위에 사람<BR>
·간략하게 정리한 천황의 역사<BR>
·제대로 기미가요를 부른 적이 없다<BR>
·세습 의원의 배경<BR>
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PART Ⅴ. 힘내자, 일본 여성</B><BR>
·언제 부부별성(夫婦別姓)으로 돌아갈까?<BR>
·일본판 #MeToo<BR>
·여성 천황의 가능성<BR>
·일본 여성은 갑자기 이별을 통보한다<BR>
·스마일 0엔<BR>
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PART Ⅵ. 청춘을 누리는 교육</B><BR>
·어느 대학 출신인지 왜 궁금하죠?<BR>
·“즐거워 보여. 신문사 그만두기 잘했네”<BR>
·청춘을 실컷 누리다<BR>
·‘유토리 교육’은 실패한 걸까?<BR>
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PART Ⅶ. 서서히 가라앉는 일본 경제</B><BR>
·내 인생에 묻어 있는 ‘잃어버린 30년’<BR>
·경쟁을 피하는 일본<BR>
·장수의 나라는 초고령화 사회<BR>
·손님은 신이다<BR>
·프리터와 파견의 품격<BR>
·찬란했던 ‘1970 오사카 엑스포’<BR>
·저출산 문제와 폐교 활용<BR>
·일본 경제의 희미한 전망<BR>
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PART Ⅷ. 한일이 진짜 친구가 되는 방법</B><BR>
·외면하는 가해의 역사<BR>
·트라우마가 된 독도<BR>
·사과해도 사과한 것 같지 않은 이유<BR>
·홍백가합전과 한일 관계<BR>
[인터뷰] 일본 방송 콘텐츠, 사양길에 접어들었나?<BR>
·번역하기 어려운 말들 <BR>
·‘친일’과 ‘반일’<BR>
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PART Ⅸ. 무사의 입맛부터 서민의 입맛까지</B><BR>
·밥이 그렇게 중요하지는 않다<BR>
·간토의 맛 vs 간사이의 맛<BR>
·취조할 때 먹는 음식은 가츠동?<BR>
·일본의 엄마표 음식, 카레<BR>
·오사카의 소울푸드, 오코노미야키와 다코야키<BR>
·스시는 가정 요리가 아니다<BR>
·일본의 고기 요리<BR>
·맥주도 와인도 모두 ‘사케’다<BR>
·저렴하고 맛있는 일본의 카페와 깃사텐<BR>
·일본에서 핫한 한국 음식<BR>
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에필로그</p>